我们情感领域作者的出路在哪里？

借助于人机合一的自媒体职志者众。这就好像人类的情感最为丰富，可是情感领域的划分极难确认；人性的永久不变和人称的动态语境，必然会使绝大多数人的存在感生成为依赖感。需要指出的是题主自称的“我们”，称“我们情感领域作者的出路在哪里”呢？情感的隔离就出现在问句的主语上。世间本无情感领域，哪还会有“我们情感领域作者”之说？这一点则无须太茫然。

要知道，无论短篇、中篇、长篇小说的阅读与写作，作者抓住小说人物，小说抓住读者眼睛一一共同的灵魂是人称即人性。而小说的思路、销路、出路的总开关，个中机关，皆在此间。小仲马代表作《茶花女》在法国文学史上第一次把妓女作为主角的作品。通过一个妓女的爱情悲剧，对贵族资产阶级的虚伪道德提出血泪控诉。其故事何以能够使人信服，就是玛格利特日记。

王建男：生活角色，并非剧情

最早《参考消息》披露，赵浩生发连载，其中介绍於梨华的《又见棕榈，又见棕榈》，也是以第一人称取胜。但，高行健的经验论，一反作者主宰一切，以你我他时空转换，展开了想像的翅膀。“高行健是真正意义上的后现代作家。在绝大多数汉语作家还忙于从人与人关系的角度对中国的政治文化进行反思时，他已经开始从生态视界中看问题，在作品《野人》和《灵山》中⋯⋯”

以上对高行健的这样一句评语，出自北京大学教授、最早独立撰写《中国新文学史稿》作者王瑶所言，他明确地指出：“⋯⋯表现出将人文关怀与生命关怀、生态关怀、宇宙关怀统一起来的努力。”因之，我最大的理解是，永远还是那句话：天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，先借5G网络，打开思路，必有出路，“我们”壁垒，营造“你我他”语境，如此就不必管任何领域的狭窄或宽阔。

王建男：镜头之外的镜头，是全息的手触屏

写搞笑一点，写真实一点，别老弄田园女权那一套，现在的女孩子啊，天天要求男人有车有房，父母双亡，如果男人反过来要求女的是处女和年轻貌美，田园女权就暴跳如雷，现在的很多情感作者都是对男人提一大堆意见，却不设身处地为男人想想，你尽在那儿抱怨，好男人看了你的文章就一笑而过，渣男看完你的文章正好用来研究一下你们女人的弱点，然后骗死你们，好女人看了你的文章觉得是无病呻吟自己作，懒得理你。当然就越来越没有人看这些灌水的文章了。还不如追几集垃圾肥皂剧实在呢！更贴近真实的生活状态一点，更容易引起普通人群的共鸣，太小资太装逼的文章只有绿茶婊喜欢。

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