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有哪些让你醍醐灌顶的话?

凉山婚嫁  2022-06-220

1、一直走,就是巅峰。

2、心宽,就是给自己最好的礼物。

3、钱是熨斗,把一切都熨平了。

4、不自强自立自信,怎能付得起人生的账单。

5、一个人没有忧郁与痛苦,绝对是一个傻瓜。

6、保持自信与自律,别人说什么都不重要。

7、发自己的光就好,不要吹灭别人的灯。

8、熬过无人问津的日子,才有诗和远方。

9、等跑到终点再哭。

10、岁月使皮肤起皱,放弃使灵魂起皱。

11、你努力的样子藏着父母晚年的幸福。

12、你多学一样本事,就少说一句求人的话。

13、社交的核心,在于等价交换。

14、你足够优秀,人脉才最强。

15、社会是一锅沸腾的开水,关键看你是茶叶呢,还是鸡蛋。

十几年前我曾经痴迷对宇宙生命真谛的探寻,对所谓宗教和佛学的热烈求索。因为自己看了很多这些方面的资料和书籍,就开始盲修瞎练,觉得人生平凡普通的生活根本不值得过,

一定要去悟道,去发光,去解决终极生命意义。总之就是这样变得越来越疯狂。

在一次朋友的推荐下,我认识了一位老先生。这位老先生样子板着脸不苟言笑,待人并不热情,我感觉和他有点距离。

老先生和我见面的时候,第一句话就说:你看修行的书看太多了,你有很严重的知见文字障碍。

我一听有点不高兴,觉得老先生说话一点面子都不讲,话还没说,怎么就可以指出我有什么问题?

我说:老先生,你怎么知道呢?你又不认识我不知道我的情况。

他这才笑着说:我也是随便说一句,你不要往心里去。

他问我:你为什么要悟道呢,要求解脱呢?

我说:此生如不能悟道,我就下辈子。

他说:此生不在道上,其实下辈子也挺难。

我说:为什么呢?难道我求悟道求解脱也是错的。

他说:你生活遇到什么大的困难没有?

我说:没有

他说:那你什么地方痛苦需要解脱?

我说:我觉得灵魂不自由。我觉得我要去到生命的终极真谛那里才是解脱。

他说:所以我说你障碍太大,这些障碍来自你的知识认知,你吸收了太多太杂的关于这些的信息。但是你无法抓住核心要领。

我说:难道我努力学习也是错的。

他说:我没有给你判断错与对,错与对并不重要,重要的是你搞这些修行,有没有给你的生活和感受、有没有给你的生命感受,

带来一些良性的改变,你是否因此变得快乐了,自在了,舒畅了、不那么纠结了、不抑郁了,自然了不拧巴了?有没有?

我说:没有,好像生活现状更加糟糕了,因为我总是醉心于这个,现实生活和工作都疏于打理,出现了很多问题。

他说:你把修行和生活、工作都分开了,当然你会越来越糟糕,因为你这个人没有这么多的精力去干这些事情,

你本来是生活和工作,这本可以修行,结果你再在这些上面另外加一项修行,那你哪有时间呢?

修行和工作和生活,是密不可分的。不需要分开。我说:不分开,怎么修行?我要诵经念佛,打坐参禅,哪有时间去干俗事。

他笑着说:俗事,就是你最该去修的事啊。俗事,就是你最该参的禅啊,俗事,就是你最该念的佛啊。

不在俗事里修好你的心,你又要去哪里再寻一个另外的解脱呢?你要解脱的,该是一切才对,这一切就包括你的俗事。

你如果修行了很久,却依然还在讨厌你的工作,那你修的是个什么东西呢?

修一个分别心吗?显然你就必须自省了,为何你修了这么久,

依然解决不了你一个粗糙的分别心,比如你对事的分别、你对人的分别,

这些粗糙的大的分别心,你都执着很深,就不用谈小的微细的分别心了。

如果你放下狂心,冷静下来,看看自己到底在干什么?是在为一个渴望欲望而奔波折腾,

还是因为一个梦想而止不住脚步,或者,是因为利益的不断反馈而在坚持做这件事。

在你认为不堪的没有价值的俗事里面,有着很珍贵的东西。

遇到烦恼,遇到困难,遇到不顺心的事情,你会懂得运用佛陀教给你的智慧来做转变,

你会运用佛陀的智慧和教导,来改变你的世界观和人生观,从而重新投入到生活中去,重新融入到你的世界中去。

让你面对自心的无数执着,可以一一放下化解,面对人事变化时,可以一一接纳理解。让你学会对生命的妙观察。

什么是对生命的妙观察,就是消除那个高低雅俗神圣低下的分别,对你生命中遇到的所有际遇当下进行观察,这就是妙观察,妙就妙在不以自我主见为干涉为判定的观察。我说:那按你这么说,我看了这么多,修了这么多,都没有用啊?

他说:你如果在看的时候,修的时候,有真正得到心灵的安宁和祥和,有欢喜有收获,有智慧,

那么这些一定要投注到俗世生活中去,恰恰要在俗世生活中去检验,你这些修的看的理解的到底启用没有?

如果你不念佛的时候,心里马上一团麻,想骂人很烦躁,不打坐的时候,心里马上只有赚钱和男女之事了,

不搞这套的时候,立马变成了贪嗔痴大俗人,看事情看世界还是那么乌七八糟,那你就是智慧没有启用,或者说,还没有出智慧。

所以,修行的好,不在于你有多么热烈多么勇猛,在于你有没有把智慧修出来,拿来启用。

说的直白点,有没有改变你的生命状态。

哪怕是一点点改变也行,比如你修行之后,比以前更加自在心安了一点,就这一点也可以啊。

最怕是没有这一点还跟糟糕了。

要记住,修行和生活,和工作,和你的一心一念都分不开,不需要分开,工作和生活,都是修行,一呼一吸、吃喝拉撒,都是修行。

禅宗祖师说狂心顿歇,就是菩提,可是这个狂心,和你这个狂心,是两回事。

这个狂心,是心念专一渴望专一追求聚焦都达到极致,这个状态叫做狂心,这种狂心一旦顿时歇下,即是菩提。

你那个狂心,还在分别妄想里翻腾,所以,老老实实,在生活中去好好地修吧。

我听完这位老先生的话,果然老实了,回到了生活中,不再发傻发狂,做了一个正常人终于,也体会到了平常心是道的道理。

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