如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？

如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？

可能我生活的环境没有少数民族的缘故，对于“四川哭嫁”这种传统习俗，了解甚微，甚至可以这么说，，看到悟空问答推出题主提出的这一问题后，真的才第一次听说呢！

自贡老家和在十多年前外出打工来到温江，见到死人后“哭丧”的移风易俗大同小异。在老家“哭丧”，就是出殡前一天晚上，“端公”或“道士”站在死者棺材前面手持很细小竹竿挂有的纸飘飘，手舞足蹈，装神弄鬼，一番驱鬼送神后，接下来就是一边念读“祭文”。这祭文就是以我们过去读古文那样，哭长说短的；一边“三令五申”的“大造声势，”指使披麻戴孝的所以晚辈们“作议揖头”，把这一丧事活动推向高潮……这就是所谓的“哭丧”。以“端公”“道士”为首的“红白喜事”一条龙服务，旗下掌管着，死者穿衣，打“落气钱”，斋饭宴席，玩友说唱，尸体火化，树碑立传，打坑砌坟等等。其实，最为这样的一场戏就是出殡前一天晚上的那场引人入胜的“哭丧大戏”。

四川的民俗，风情万种，四川的民俗花样繁多，包括题主提出的“哭婚”之类的，都是我们中华民族几千年的文化瑰宝，她完全属于世界非物质文化遗产全人类的宝贵财富！

四川是一个多民族的省，哭嫁这种习俗可能在少数民族比较普遍，汉族人较少，解放前有，解放没有这种习惯了，我们只是听上一代人摆过这种龙门阵，但，沒看见哭嫁的人，只是，女孩在出嫁时，有伤心地哭的，这好像是种人之常情，人离开父母时，都会哭吧，因长期在父母面前生活，又在父母呵护下成长，一旦要离开，谁不伤心，这种哭是种好习俗，不忘父母养育之恩吗。

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