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结婚应不应该听父母的意见?

凉山婚嫁  2022-05-260

儿女听从父母的婚姻会幸福吗?那我就要反问,现在的儿女自己做主的婚姻,又有几对是幸福的?

要回答这个问题,首先,我们要弄清楚什么是幸福的婚姻;幸福的婚姻就是指在精神上有依托,能够把感情抒发的淋漓尽至。在物质上有基础,维持家庭的正常运转有余盈,这就是幸福。光有精神生活,没有物质作为支撑的话,爱情的大厦会坍塌。光有物质生活,而没有爱情的基础的话,家庭也会分崩离析。

父母都是过来的人,在儿女婚配的人选上,他们有独到的眼光。不可能眼瞅着前面是个坑,硬要把子女往坑里面推。但自己也得拿起主张,只要第一眼对对方没有印象的话,这种婚姻是没有未来的。对父母的安排不盲目屈从,就是正确的。

父母安排的婚姻,首先是看这个人的人品,其次看这个人的家庭经济条件,以及对方父母是个什么样的人。这是关系到子女一生幸福的重要组成因素,负责任的父母绝不会忽视这三点。

只要人品好,家庭有经济基础,他的父母也是老实憨厚的长者。或者是这个人是个潜力股,与这样的人婚配绝对错不了。对方不是不懂感情,而且也会培养感情的。你说,婚后的日子能不幸福吗?

如果父母选择的不是人品,只选择对方的经济条件,来满足父母的私欲。门不当户对,那就属于高攀了。不对等的人相处在一起,就像问别人施舍一样。在那个家庭里,永远是属于下等人,你说这样的婚姻会幸福吗?

总之,只要不是纨绔子弟,和有钱人家或者是有背景的家庭婚配的话。这种家庭往往是素质高的,他们的子女也错不到哪里去。很容易培养感情,有钱人家的事就少。反之,要是和贫穷家庭结姻的话,越穷就会越出鬼,杂七杂八的事就越多。感情再好,也是经不住折腾和摧残的。

(1)凉山州彝族婚嫁父母做主:

对父母的意见要分析的听

《民法典》第一千零四十二条,禁止包办,买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。婚姻是一个人的终身大事,婚姻的质量优劣某种程度上决定着一个人一生是否幸福。

婚姻自由,准备结婚的人自己当家作主。新中国成立后第一部法律就是《婚姻法》,旧社会父母包办婚姻,妇女没有地位,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,订婚后男的死了,结婚的日子不能改变。新娘抱个大公鸡拜堂,守一辈子寡。现在看来都是笑话,从法律上一去不复返了。

在婚姻大事上,父母的意见该不该听,怎么听?确实是一个必须弄清的问题。对父母的意见一定要尊重,对父母的意见不听,父母会很伤心。认为我把你拉扯大,必须听我的,不听就是不孝。如果两人结婚,得不到父母的祝福,小夫妻的幸福也是缺陷的。

但对父母的意见是不是一律听呢,也不是。要有自己的主见。比如,我67年在部队和老伴处对象时,她家在农村,她从小我父母就认识,我们家搬回鹤岗10来年是临时戸口。担心结婚后到城市没户口,没户口就没有粮食关系,吃不上供应粮,找不到工作,生活困难。担心是有道理的,但我有主意。我在部队马上提干,结婚用不了几年就可随军,随军能落戸口吃粮品粮,生活是没问题的。在这个问题上,我先斩后奏,69年7月5日在部队结婚。婚后二年随军。结婚52周年,婚姻很幸福。

我听说一位女士,她和他是一趟房的,就是父母摄合碍于情面两人结婚了。新婚之夜并未享受洞房花烛夜的幸福,女的大哭一场,后悔了。稀里糊塗生个男孩,勉勉强强一个屋檐下生活了12年,分居20年。她买个房另过,公公活着时,男的和公公在大伯哥家住。公公死了,男的搬到儿子家住。孙女没地方住,住阳台。小两口吵架闹离婚,没办法男的搬进女的家。女的两居室,互不干扰。女的做好饭了,不在一起吃。如山为什么不离婚呢?为了照顾小两口婚姻。女的说,我们离,男的上儿家住,小两口也得离。怎么办,将就过吧。

婚姻是自己的事,还是自己作主。对父母的正确意见听了幸福,不听可能痛苦。反之,听了父母不当意见痛苦,坚持自己正确选择幸福。

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